Традиция, согласно которой мужчины обязаны снимать головной убор в православном храме, основана на словах апостола Павла. В своем Послании к коринфянам (глава 11) Павел указывал на то, что выше всех только Бог, главою же женщины является ее супруг, а главою мужчины - Христос. Согласно Посланию, представители мужского пола не должны покрывать свои головы потому, что они есть образ и слава Божия, а жены в свою очередь – это слава их мужчин. Подобная иерархия объясняется тем, что первым Господь создал Адама, Ева же появилась после. Примечательно, что евреи-мужчины молятся, напротив, с покрытой головой. Тем самым они выказывают свою покорность Богу. Однако в православной церкви, как известно, все по-другому. Так почему же православные священники иногда проводят церковные службы в головных уборах?

Дело в том, что головной убор священнослужителя является не только предметом его облачения, но и играет определенную символическую роль, в отличие от шапки обычного прихожанина. На сайте Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря сообщается, что головные уборы священников изображают так называемое «покрывало смирения» и терновый венец, который был надет на Христа.

Кроме того, протоиерей Димитрий Шушпанов на сайте Бишкекской и Кыргызстанской епархии рассказал, что одежда служителей православной церкви – это своеобразные воинские доспехи, а головной убор - шлем. «Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие», - пишет апостол Павел (1 Фесс, 5, 14 – 17). Как воин перед императором, священник смиренно снимает свой головной убор в наиболее важные моменты богослужения.